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古玩藝術品是永恒的財富:誰擁有誰就富
歷史上每一個昌盛時期,既是文藝創(chuàng)作的繁榮期,也是文化收藏的鼎盛期。
縱觀歷史,歷代在社會安定,四海升平之際,總要大量搜集藝術品,以充實內府收藏。
以書畫為例,歷史上就出現(xiàn)過幾次大規(guī)模的集中。

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唐朝李世民、武則天、李隆基統(tǒng)治時期,對書畫的搜求不遺余力,極一時之勝;宋徽宗盡管政治上比較昏庸,但對書畫收藏更是如醉如癡,并設置了專門的裝裱樣式“宣和裝”,編定《宣和畫譜》和《宣和書譜》。
至于清朝康熙乾隆時期的內府收藏,可謂達到封建時期的高峰,乾隆時期所編的卷軼浩繁的書畫著錄書《石渠寶笈》、《秘殿珠林》便是明證。

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藝術品的散失與收藏是此消彼長的。往往在一次次的大規(guī)模的集中之后,接著是一次次大規(guī)模的散失。尤其是改朝換代之際,藝術品的厄運也隨之而來。因此,歷代以來的收藏,整體上呈逐代銳減的趨勢。
由于帝王能憑一國之力,也能使一些埋世名作重見天日,多少彌補歷代的損失。同時,每一時代出現(xiàn)的一些代表作品,得以保存下來,日積月累,使文物藝術品的收藏,日漸豐富。

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私人收藏家的出現(xiàn),最早可追溯到東晉時期,王、謝是當時望族,也是收藏巨富。唐朝張彥遠一門,從高祖起就從事收藏,歷經(jīng)五代,所以,他能寫出巨著《歷代名畫記》也就在情理之中了。宋元時,私人收藏已是蔚然成風。

至于明清時期,無論參與收藏的人數(shù)、收藏品的質量,還是關于書畫收藏的著錄、筆記都足以令人驚嘆了。作為收藏品,它自有物質、精神兩方面的意義。一方面,他是承載歷史、文化、藝術信息的商品,其價值雖具有不穩(wěn)定性,而整體上呈上升趨勢。以書畫為例,齊白石的同一幅畫,在70年代值100元,而到現(xiàn)在,可達到數(shù)千萬元。古代的書畫漲幅就更大了。


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當今,收藏已成為人們重要的投資手段。相對較低的投入和相對較高的產出,高效益的文物藝術品收藏已越來越受到有識之士的青睞。在經(jīng)濟繁榮的今天,收藏已不再成為文人雅士的專利,而逐漸成為大眾經(jīng)濟和精神生活的一部分。
歷史上靠收藏而成為巨富的人,實在是數(shù)不勝數(shù)。明代中葉,因為江南的經(jīng)濟發(fā)達,涌現(xiàn)了一大批書畫鑒賞家,如文徽明父子、項元汴家族、王世貞兄弟以及董其昌等等。這些收藏家同時又是著名的書畫家,他們的收藏一方面推動著當時書畫市場的繁榮,同時也推動了經(jīng)濟的發(fā)展。

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藝術品收藏的現(xiàn)代意義與價值有哪些?藝術品收藏既是一種藝術行為,又是一種投資方式,更是一種精神上的享受。


1、收藏品的經(jīng)濟價值。在當今,收藏行為已成為現(xiàn)代社會的一種投資行為,且收藏珍品若是具有獨特的價值,必是可以換取豐厚的財富回報。


2、培養(yǎng)藝術品收藏家的興趣愛好與提升其自身的文化修養(yǎng)。藝術珍品如古玩、玉器、字畫等都具有一定的文化價值。尤其是距今年代越久可供收藏的珍品,其所具有的歷史文化價值可謂是價值連城。


3、紀念往事或是紀念歷史。如在2004年以一億四百萬美金的天價成交的畢加索代表作《手拿煙斗的男孩》。天價成交幕后的“真相”——這幅畫不僅是出自名家之手,其背后還深深隱藏著一個跨世紀的愛情故事。


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